jueves, 4 de julio de 2013

Entrevista

Integrantes de La bocona,  nos cuentan como está conformada la murga..
Fiti Perone y Lautaro Clavin

miércoles, 3 de julio de 2013

yeroki verá visitó Chivilcoy


La comparsa correntina que estuvo presente en el corsódromo de Chivilcoy!!!

De colgada a caprichosa



Entrevista a Laura Gabastou ex integrante de colgados de la rama y formando parte actualmente de caprichoso rejunte una murga de Córdoba.

"De chica me gustó, fue como un amor a primera vista y mi mamá no me dejaba formar parte y ahora es ella parte de la murga" dice Laura y agrega:" si bien ya no sigo en colgados de la rama, me siento parte de colgados", las canciones las hacemos entre todos , para que todos se sientan identificados, afima la murguera del corazón.

¿Cómo nace colgados?
Nace en la escuela 6, de un taller de arte, se define como agrupación no tiene jerarquía.
Los colores fueron votados, y creada en 1999, yo entre en el 2005, hoy tiene entre 25 y 30 integrantes y se ensaya los días sábados.
Tiene un centro cultural que está cerrado por cuestiones políticas.
El nombre surge por una canción de los redondos.

¿Qué es para vos colgados?
Colgados es un arma para mi,con la que disparo con arte, con palabras, con baile.

La murga ya no forma parte de los corsos municipales, sino que se hacen presentaciones en fiestas, tambien eventos a la gorra.
los trajes son iguales para ambos sexos
La murga sacó hace poco un disco y fue presentado en el teatro La cueva a sala llena.
La agrupación participa en corsos de circuito, por su trayectoria fue invitada a la murga en capital.


¿Cómo llegaste a caprichoso rejunte?

A caprichoso rejunte me uní ni bien llegué a Córdoba porque necesito la murga. Es distinta en cuanto a la parte organizacional, los códigos, se escucha folckore en la murga, acá solo tango.


jueves, 27 de junio de 2013

La comparsa a pleno ritmo!!!

Anay kará en el corsodromo 2013  de chivilcoy

Anay Kará brilla en la perla del oeste...


Fue formada en diciembre del 2008 y logró su presentación en febrero del 2009.

Ezequiel Torres uno de los integrantes, que se encuentra desde sus comienzos nos contó toda la intimidad de éste grupo que lleva alegría y se destaca en sus presentaciones.

Se divide en tres partes, menores, adolescentes y adultos, en cuanto a sus vestimentas, todos llevan disfrases lo que representa una misma temática.

En cuanto a la batucada se dividen en dos grupos ya que es numeroso, adultos y adolescentes, cada uno tiene sus profesora y la batucada, un guía.

En cuanto a la coreografía se encuentran a cargo las profesoras que son diferentes, con respecto a los pasos y letras, se van formando con las profes y la comisión directiva y los encargados de hacer los trajes.

Sus ensayos son a partir del mes de abril y se realizan en los estudios de las profesoras.

Fueron convocados para hacer eventos sociales y públicos, también por ciudades vecinas, "cada vez son más las convocatorias", afirmó Ezequiel.


El cariño de la gente lo demuestra todo...

Ezequiel Torres hace seis años que forma parte de ésta comparsa, además de bailar y divertirse es profesor de tango.

¿ qué significa la comparsa para vos?

Significa muchísimo,la comparsa me dió lugar a conocer el amor de mi vida, por eso es muy importante y si algún día tenga que dejarla se me hará muy difícil.

¿ qué sentís al recibir la respuesta del público cuando bailas?

Siento mucha felicidad porque el público te demuestra con todo su cariño cuanto trabajaste durante todo el año para que todo sea una fiesta.

Cuándo y adónde deben dirigirse los interesados para ser parte de la comparsa?

Para formar parte se deben inscribir en el mes de marzo por ejemplo este año fue en el museo Pompeo Boggio, la comisión se encarga de informar cómo y dónde deben anotarse a través de los medios de comunicación.

miércoles, 26 de junio de 2013

No es lo mismo murga que comparsa....



Algunos se preguntaran cuales son las diferencias entre murgas y comparsas, bien a continuación se lo vamos a explicar.

La murga es parte de una organización para los carnavales y la comparsa otra.En la murga los hombres y mujeres visten igual, casi siempre con motivos de sátira, las letras suelen contenido crítico, social.

Las comparsas son diferentes en cuanto al baile, hay parejas, la música acompaña en vivo, como parte e integrante de la comparsa, incluso puede salir una vedette invitada a bailar en una comparsa.

Los trajes son espectaculares.

La murga no lleva instrumentos de viento, el bombo con platillos es el sello de la murga.

Mientras la comparsa apela a lo europeo, la murga tiene influencia Rioplatenses, la murga tiene glosa, en sus cantos se escucha la opinión pública, sus canciones satíricas.

La comparsa busca llevarse el premio de ser la mejor del carnaval, lleva consigo su batucada, que es la que aporta percusión al sonido y tiene la tarea de hacer bailar, contagiar con su ritmo al público en general.

Algo tiene en común, sin ambas no se concibe la fiesta. De todos ellos depende la celebración del carnaval, ya sea barrial. Son la esencia de una fiesta anual, en una comunidad.

domingo, 16 de junio de 2013

Practicando la murga uruguaya



Ésta murga tiene 17 integrantes,y se llama "La Bocona" un director, tres percusionistas y trece voces.

Consta con cuatro presentaciones: Primero la presentación donde la murga comunica sinópticamente su historia y su propósito ante ante una nueva edición del carnaval.
Luego vienen los momentos históricos de la propuesta y que a su vez son la parte de humor crítico: el cuplé y el popurrí. Se finaliza con la retirada, cargadas de sentimientos, mezcla de nostalgia y de esperanza, conmoviendo al público adicto en la memoria de los uruguayos.


Paso a paso van llegando

  • Saludo: dura aproximadamente cinco minutos, es en saludo donde debe quedar definida la personalidad de la murga.
  • El medio de la actuación incluye cuplés, salpicón o popurrí: salpicón es una serie de cuartetas improvisodas según un criterio de preguntas y respuestas dentro de las cuales cada par de cuartetas se refiere a un tema de actualidad
  • El salpicón solía cantarse luego del saludo como otro cuadro independiente.
  • El cuplé es la parte central y de mayor importancia de la murga.  A lo largo de éste se dan se dan picos de tensión pensados para mantener la atención del público en cada tablado o escenario barrial
  • La retirada o despedida: no supera los diez minutos, es la parte que más disfrutan los los murguistas porque por lo general es lo más lindo de cantar, los arreglos son más cuidados y pullidos porque son el broche de oro del trabajado del director.
  • La retirada suele estar dedicada a algo: persona, personaje histórico, mitológico o algo abstrato como el recuerdo de un abuelo.

Caracterización de La Bocona

Por un lado es un género vocal_teatral y por otro, la denominación que se le da a los conjuntos que lo practican.
Es un género de música popular desarrollando en varios países, generalmente durante alguna festividad como carnaval, fiestas patronales, aniversarios de fundación o eventos deportivos.
Es muy popular en España, Panamá, Argentina y Uruguay, donde suelen ser interpretada por un coro con el acompañamiento musical de instrumentos de percusión.

jueves, 30 de mayo de 2013

Una joven con muchas garras



Jaquelina Navarro con 23 años forma parte de la murga Fantasía de Arrabal desde hace cuatro años, fue una de las primeras integrantes que decidió formar parte de éste grupo.

“ yo venía de otra murga llamada la yunta brava, y por diferencias que tuvimos con unos compañeros decidí irme y formar parte de un grupo nuevo”. Así comentaba Jaquelina.



¿Cómo fueron tus comienzos?

Yo empecé desde muy chica, porque me llamaba la atención y una amiga me invitó y más que nada por curiosidad entré.

Primeramente comencé hace diez años a bailar en el colegio primario donde se había formado una pequeña murga.

Hoy estoy orgullosa de formar parte de Fantasía de Arrabal desde que se formó.

¿Cuál es el mensaje que se trasmite a través de la murga?

Lo que nosotros queremos es comunicar a la sociedad que es lo que amamos y que no somos simples vagos, como la mayoría de las personas piensan, sino que además de trabajar, estudiamos.

Yo personalmente trabajo y estoy estudiando abogacía en la universidad de Lomas de Zamora en Alberti.

A través de la murga me descargo, como están los que hacen fútbol, boxeo, o algún otro deporte yo bailo y me siento en otro mundo.

Cuáles son tus expectativas para el futuro?
En lo personal ya cumplí con lo que cualquier integrante desea, fuimos invitados para participar en diferentes carnavales de Buenos Aires y eso nos enorgullece un montón, poder salir de la ciudad fue muy importante.

Lo que más anhelo es poder hacer esto toda la vida.

Los mirasoles la batucada que perdura a través del tiempo

Hace cuarenta años se creó en el barrio Varela de Chivilcoy la batucada que lleva ese nombre, ya que sus colores negro y amarillo hacen mención a dicho club, ensayando en su plaza.

Hoy muchos de los creadores no se encuentran físicamente, pero siguen en el recuerdo de sus seguidores.


Ésta batucada cuenta con 30 integrantes y 20 chicas que bailan desde niñas hasta adolescentes, entre las cuales se destaca” katy la única”, que lleva una trayectoria desde su inicio.


Tiembla la ciudad con su ritmo

La pasista Rocío Ruíz forma parte de ésta banda desde hace ocho años y nos cuenta orgullosa lo siguiente: “bailar en la batucada es lo más lindo que se puede sentir, la música te saca del lugar en que estás”

Todos los integrantes del grupo trabajan y abastecen sus trajes que llevan lentejuelas desde su bolsillo, tienen dos encargos de la batucada y dos mujeres que enseñan a las bailarinas con sus pasos.

Cuando son invitados por el municipio para los carnavales reciben una ayuda que lo destinan a los materiales.

Fueron invitados por diferentes ciudades cercanas para participar entre ella se encuentran : Alberti, Chacabuco; 25 de mayo, Rawson.

jueves, 16 de mayo de 2013

Repasando la Historia del carnaval

Una de las fiestas populares de mayor historia de la humanidad son los carnavales. En nuestro país fueron traídos por los primeros españoles, y según las crónicas de la época y los relatos que existen a mediados del siglo XVIII, con la influencia de los negros.

En los años que siguen a la revolución de mayo en Argentina, se volvió muy común jugar con agua, usando recipientes y jarros.

Se llegó incluso a festejar arrojando huevos podridos, si bien festejaba la alta sociedad, la práctica de los corsos, está arraigada al candombe popular.



Siga el baile....


Con los años se sumaron las máscaras,y si bien se incrementaron las medidas de vigilancia, las peleas, riñas y actos de vandalismo eran inevitables. Por decreto, Rosas prohíbió los festejos, el 22 de febrero de 1854. Se reglamentaron las comparsas, había que pedir permiso mediante una presentación a las autoridades pertinentes antes de disfrazarse.

En 1869, se armó un desfile con carruajes en las calles Rivadavia,Victoria y Florida. Con el tiempo se extendieron a la periferia.

Durante la tarde se jugaba a mojarse,a la noche se acudía con caretas,serpentinas y papel picado. A partir de 1900 se suman las murgas,con letras activistas.


Pan y circo: las distintas prohibiciones de los feriados de carnaval 

A mediados del siglo XX, las clases altas veian con malos ojos los festejos anuales de las clases populares. Ante las críticas realizadas por estos sectores opositores al gobierno de Juan Domingo Perón, el presidente optó por suspender los feriados de carnaval.

Según el General, la derecha lo consideraba un instrumento para desprestigiar al gobierno Peronista.(Pan y circo).

El 24 de marzo de 1976, un nuevo arrebato militar instauró el orden y la persecución. A esta lista de prohibiciones, la junta militar, que encabezó el golpe cívico militar eclesiástico el 24 de marzo de 1976, entre sus listas de censura y persecución mantuvo la prohibicion de los feriados de carnavales debido a su inclinación a la sátira política y a la celebración a la resistencia.

En 1983,con el regreso de la democracia, el presidente Raúl Alfonsín habilitó la celebración pero sin feriado. A partir del 2011,el gobierno de Cristina Fernández recupera los feriados festivos que fueron impedidos al pueblo durante años.

jueves, 25 de abril de 2013

Haciendo un poco de fantasia mezclada con arrabal


A partir de la fusión Creada entre ex integrantes de distintas murgas en marzo de 2008 se creó Fantasía de Arrabal. A lo largo de estos 5 años de existencia, el grupo logró consolidarse a partir del esfuerzo cotidiano y la unión entre sus miembros. Actualmente cuenta con 30 integrantes, entre los cuales se cuenta a Jaquelina Navarro, con quien charlamos acerca del grupo y su funcionamiento.

- ¿Qué significa para vos la murga?
-La murga representa una forma de descarga, un medio de comunicación, nos contó



Curiosidades arrabaleras

  • Los colores que utilizan para distinguirse son rojos, azul y blanco. Buscaron colores que los identifiquen y los distingan de los demás grupos. El color rojo representa el corazón, y es uno de los que más se destacan
  • Para el abastecimiento de sus trajes hacen cenas, rifas para comprar materiales y recaudar fondos.
  • Los días de ensayos son los sábados en la plaza Belgrano por la tarde a partir de las cuatro. En épocas de carnavales los miembros del equipo se reúnen dos o tres veces por semana.
  • Se caracterizan por sus pasos que son: latiguillo, rana, estampa. Sus canciones son creaciones propias, el contenido tiene que ver con la crítica, la protesta, contenido social, siempre manteniendo la alegría.



Su participación en la actividad cultural de la ciudad

Son convocados anualmente por la secretaria del municipio para participar en los feriados del carnaval, que se realiza en el corazón de la ciudad.

Fantasia de Arrabal además cuentan con su propio corso en el centro de su barrio, invitando a participar a las demás murgas, incluyendo también a las batucadas y comparsas de la ciudad.

Ésta murga no solo deleita en Chivilcoy con sus colores y cánticos, sino que tuvieron de oportunidad de ser invitados a actuar en Buenos Aires, lo cual significó un enorme orgullo para el grupo.